生活片段之感XXXIV
(一)神的孩子都在跳舞
踩著晨露,我們來到你安眠的山崗,面向朝陽的東方,一望無垠的碧藍連綿橫展,樹梢襯著浮雲顯得十分蔥綠,鳥兒啁啾鳴叫如此悅耳,而你就睡在這個漂亮的地方,日日欣賞著眼前如此平靜美好的景緻,無須慌亂於山下塵世的紛擾熙攘。
你和天使成了鄰居,你們必定常常無憂地在嬉鬧奔跑,不過你如此喜愛閱讀寫字,或許你到了那裡也還在勤奮地振筆疾書,鉅細靡遺地寫下一切。
你用一雙清澈的眼睛代替世人觀察世間百態,再用溫柔的筆調予以撫慰,孕育出寬厚慈悲的箴言,靜悄悄傳送到我們的眠夢裡,讓我們在最脆弱坦裎的時刻接收聆聽,領會到你即便離去多年,也還是一直一直深深關愛著我們。
天使揮舞著翅膀降落在你面前,你放下手中的筆,和天使一起快樂地跳舞。
(二)預習悲傷
地震天災頻繁,人們似乎已經漸漸失去了極力相信「一切會更好」的進取胸襟,反而以一種悲觀的角度思考「末世論」,並且輕易地就接納了如此消極的說法。
「如果世界末日……」的假設如非洲羚羊大遷徙般在人們的腦袋內以千軍萬馬之勢大暴走,加上媒體的渲染力,層出不窮的「假如」訓誡出一個個活在當下卻預想死絕末日的思考線路。
不是該想想要怎麼挽救當今混沌的局面嗎?要怎麼借過去的慘痛經驗來吸取教訓,給未來一個更堅強紮實的預防或是充足的準備;還是因為認定這千瘡百孔的破敗早已無藥可救了,所以才洩氣地為自己預設最不堪的局面,好在真正來臨之前至少演練過悲傷和失去的各種可能。
連失去和難過都要不斷預習,這就是人類。
(三)活下去
你慢慢學會,從一開始就別卯足全力地註入那麼多無法回收的情感劑量,那麼來到別離之秋,你就不會被自己體內濃稠得化不開的愁緒荼毒,而得以雲淡風輕地揮一揮衣袖。
再也沒有當初稚拙無邪的熱情滾燙,也就避免了抽身離去時的糾結和拉扯。
從經驗所得,為了活下去,人類允許自己丟掉那些爛漫而不切實際的包袱,允許自己漸漸變成一個世故而無聊的大人。
(四)資格
如果你的內在本質早已漸漸腐爛,你又有什麼資格,去責難拋棄你的我們,沒有陪在你的身旁和你共患難?
如果連你都不能說服你自己,那些荒誕不經的生活方式,究竟有什麼值得繼續的理由,那你又有什麼資格,去評斷我們不了解你的世界的美麗?
踩著晨露,我們來到你安眠的山崗,面向朝陽的東方,一望無垠的碧藍連綿橫展,樹梢襯著浮雲顯得十分蔥綠,鳥兒啁啾鳴叫如此悅耳,而你就睡在這個漂亮的地方,日日欣賞著眼前如此平靜美好的景緻,無須慌亂於山下塵世的紛擾熙攘。
你和天使成了鄰居,你們必定常常無憂地在嬉鬧奔跑,不過你如此喜愛閱讀寫字,或許你到了那裡也還在勤奮地振筆疾書,鉅細靡遺地寫下一切。
你用一雙清澈的眼睛代替世人觀察世間百態,再用溫柔的筆調予以撫慰,孕育出寬厚慈悲的箴言,靜悄悄傳送到我們的眠夢裡,讓我們在最脆弱坦裎的時刻接收聆聽,領會到你即便離去多年,也還是一直一直深深關愛著我們。
天使揮舞著翅膀降落在你面前,你放下手中的筆,和天使一起快樂地跳舞。
(二)預習悲傷
地震天災頻繁,人們似乎已經漸漸失去了極力相信「一切會更好」的進取胸襟,反而以一種悲觀的角度思考「末世論」,並且輕易地就接納了如此消極的說法。
「如果世界末日……」的假設如非洲羚羊大遷徙般在人們的腦袋內以千軍萬馬之勢大暴走,加上媒體的渲染力,層出不窮的「假如」訓誡出一個個活在當下卻預想死絕末日的思考線路。
不是該想想要怎麼挽救當今混沌的局面嗎?要怎麼借過去的慘痛經驗來吸取教訓,給未來一個更堅強紮實的預防或是充足的準備;還是因為認定這千瘡百孔的破敗早已無藥可救了,所以才洩氣地為自己預設最不堪的局面,好在真正來臨之前至少演練過悲傷和失去的各種可能。
連失去和難過都要不斷預習,這就是人類。
(三)活下去
你慢慢學會,從一開始就別卯足全力地註入那麼多無法回收的情感劑量,那麼來到別離之秋,你就不會被自己體內濃稠得化不開的愁緒荼毒,而得以雲淡風輕地揮一揮衣袖。
再也沒有當初稚拙無邪的熱情滾燙,也就避免了抽身離去時的糾結和拉扯。
從經驗所得,為了活下去,人類允許自己丟掉那些爛漫而不切實際的包袱,允許自己漸漸變成一個世故而無聊的大人。
(四)資格
如果你的內在本質早已漸漸腐爛,你又有什麼資格,去責難拋棄你的我們,沒有陪在你的身旁和你共患難?
如果連你都不能說服你自己,那些荒誕不經的生活方式,究竟有什麼值得繼續的理由,那你又有什麼資格,去評斷我們不了解你的世界的美麗?
~到快餐店點了烤土豆和薯條,或許我是名副其實的「土豆先生」?!~
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