許願
不管是海外旅遊或是在地觀光，偶爾經過一廟宇大殿前，一尊佛像巍峨立於香火縈繞之中，我會從眼角瞟見你雙手合十，虔敬但簡約地鞠躬膜拜一下；或是踏過鄉野路邊的土地廟，那種只容小尊聖像和香爐供奉的小小屋簷，聽說靈驗有方，你亦會屈膝把身姿蹲踞在低矮的小廟前，合十敬拜。
旅遊日本期間，每每參訪各地知名的神社佛寺，除了瀏覽建築特色和周邊景致，我都會很積極地前去正殿，仿效日本的祈福儀式，投幣，搖鈴，鞠躬，拍掌，闔眼，鞠躬，然後到旁邊買一個御守，像是收集癖，也像是心誠則靈的實驗者。
但對於神道教，對於日本如此完善規劃宗教場所以至於它們都儼然成為觀光名勝，你總懷抱著不置可否的心態。在你眼裡，你看到更多的是商機的運作多於進香的儀式，所以你不愛跟投參與其中，你都是旁觀我完成這一切，看我蒐羅越來越多的御守。
記得第一次去澳門時，走進靠近大三巴牌坊附近的玫瑰聖母教堂，成排板凳沐浴在從高窗上透洩進來的陽光中，散發暖和的色調。外頭觀光客人聲嘈雜，一入教堂即靜謐清幽，我隨意入座其中一行，抬頭仰望著彩繪玻璃前的聖母像，就這樣似想非想了一輪。
關於向神明祈福許願，你和我在這一方面算是相當契合，因為我們都不太向眾神投擲籌碼，也許是怕應驗後的允諾，也可能是根本搞不清楚自己究竟要許哪一個願望最適切。那些過客緣遇的祠堂寺廟，你的淺淺膜拜是為敬意，是凡夫俗子對諸神示現眼前的誠心表達，而我在東瀛神社前的賽錢擊掌，也大多是為求取該趟旅程順遂安全。
要說為了一枚由衷的心願與神明交換條件，直到來到曼谷四面佛跟前，我們都未曾真正有過。而曼谷我們去了好幾次，一直也沒想過要從眾到Chit Lom站和Siam站之間的那個熱鬧十字路口，獻花供香立誓發願。我記得每次從高架橋的人行走道向下望，都會看見人頭攢動在黃燦燦的菊花環堆疊的聖壇周邊，旁邊車水馬龍不輸小小圍欄內的人潮。而我就只是憑欄眺望著，心思不起一點波瀾。
直到去年那次曼谷行，我們像是秘密約定好了要至少實踐一次總是遠觀的四面佛祈願儀式。
那日天氣算好，曼谷熾烈的太陽在厚厚的浮雲中若隱若現，我們從地鐵站步下階梯，朝著四面佛的方位前進時，你仍哀鳴著那兩天一直在重複的困擾：不知道要許什麼願望。
臨行前，我們和許多港台星馬的觀光客一樣，在網上事先查詢了參拜四面佛的正確方式。科技網路時代，求神之前必須先求問谷歌大神，是要順時針還是逆時針繞，花環和蠟燭的供奉順序，大梵天神每一面所代表的人生向度，有哪些注意事項，還有更多說得煞有介事的禁忌和可怕都市傳說。
都走到四面佛所處的欄杆外了，你仍無法打定主意要求取的內容。你總是一臉認真地說自己真的對現狀很知足，沒有過多的欲求，如果要撇除那種天馬行空登峰造極的宏願，用一個可實現的盟約換取一點額外的獎勵，你猶豫的卻是慾念的拿捏是否和還願的份量等重。
從人海中穿出後我們都鬆了一口氣，像是心頭的願望一直甸甸壓在胸口，許下便是放下，當下我們確實沒奢求太多，反而開始期待接下來的美食巡禮。後來我們總笑鬧著說，萬一我們其中一個的願望真的實現了，按照規矩回來還願也算是多了個旅遊的藉口。對這一點我很肯定你看得比願望本身還重。
見熱衷求神問卦的朋友——無論是東方的紫微斗數還是西洋的占卜星象——將自己的命運寄託於未知神聖的指引，或是孤注一擲地祈求萬物之力啟動際遇的齒輪，給自己帶來冀盼的結果，以前我除了訕笑迷信之外，也很不明白為何要等待一個不知何時才會降臨的外力協助，而家族中自小沒有明確的宗教信仰，也造就了我和許多同輩親戚的無神論觀點。
成年後明顯感受到命運的慈悲與殘酷，我於焉相信有些冥冥中的力量會推你一把，只是看是助你登上人生的某座巔峰還是將你一腳踹下無望的谷底。尤其面對無常生死，非我們努力就能成就或迴避的，我更確定人類需要一種儀式，以宗教或靈性的切面去安撫我們躁亂或委頓的心神。我記得姑姑曾說：「就是因為家裡沒有宗教，你阿公走的時候我很鑽牛角尖，一直在思考他會走去哪裡？」
步入三十歲以後，我的反骨逐漸被時光的風順平了，或許那是一種妥協，或是像五月天阿信說過但我曾不願承認的：「有一天，我們都將會被世界完美地馴服。」於是我帶著發育緩慢的謙卑踏進聖壇，仰視頭頂的光亮，雙手貼於胸前，敬拜，祈求際遇能待我寬厚，而我所能回報的，是已經典當出去的叛逆和天真。
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